Сделать страницу стартовой
Сегодня в Пекине
ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА | ЭКСКЛЮЗИВ | В КИТАЕ | ВЛАСТЬ | В МИРЕ | ЭКОНОМИКА | НАУКА, ОБРАЗОВАНИЕ И КУЛЬТУРА
СПОРТ | ОХРАНА ПРИРОДЫ | ПУТЕШЕСТВИЕ | ЛЮДИ | ФОТОНОВОСТИ | ПОЛЕЗНАЯ ИНФОРМАЦИЯ | СПЕЦТЕМЫ
Поиск по тексту О НАС

Туризм на родине Гэсэра

Гэсэр ---- имя героя. "Гэсэриада" -- величайший героический эпос, более тысячи лет живущий среди тибетцев, монголов, насийцев, юйгуров. "Гэсэриада" состоит из более чем 700 томов, 20 млн. строк и более 100 млн. иероглифов. По числу строк эпос в 722 раза больше "Илиады", и в 97 раза больше "Махабхараты" и "Рамаяны". "Гэсэриада" повествует о славной жизни героя. Гэсэр родился среди людей через переселение души умершего, чтобы справится с нечистой силой и спасти народы Земли. Всю свою жизнь он посвятил борьбе за счастье и спокойствие народа. В конце своей жизни он освободил мать и жену из ада. Выполнив долг на Земле, Гэсэр возвратился в рай. Обобщив облик развития тибетской национальности за более тысячи лет, манускрипт "Царь Гэсэр" всесторонне отразил принципы морали, верований и обычаи тибетской и монгольской национальностей. Гэсэр ---- величайший герой в сердцах тибетцев и монголов.

Степь Асю уезда Дэгэ Ганьцзы-тибетского автономного района провинции Сычуань ---- место рождения царя Гэсэра. В октябре 2001 года ЮНЕСКО приняло решение об организации торжеств в честь Гэсэра и в июне 2002 года на родине героя была устроена праздничная церемония.

Степь Асю, раскинувшаяся на площади более 80 тыс. га, замкнута зелеными горами с четырех сторон, это одно из живописных и замечательных мест Китая. Храм царя Гэсэра, возведенный в 1790 году, находится именно здесь. В храме имеется великолепная статуя Гэсэра верхом на коне.

Легенды о жизни и подвигах царя Гэсэра распространяются во всех уголках округа Ганьцзы. В степи Асю мы оставить место рождения Гэсэра, в храме мы увидели его шлем и доспехи, на берегах озера Фэйцуйхай слушали трогательные легенды о его жене...

Искусство сказителя

Ани, которому более 50 лет, является народным артистом. В 15 лет ему приснился царь Гэсэр, и с тех пор он начал заниматься сказительским искусством.

Легенды о Гэсэре развиваются и распространяются не только в форме манускрипта, но и в устном народном творчестве. Сказ с пением не только способствует развитию и распространению эпоса, но и делает его более мелодичным и выразительным.

У народных сказителей хорошая память. Хотя уровень культуры у них не довольно высок, но они могут выразительно петь и рассказывать легенды три -- пять дней подряд. Сочетая эпос со своими историями, народными обычаями и местными пейзажами, народные сказители непрерывно развивают и совершенствуют "Гэсэриаду". Как здесь говорят, на языке каждого тибетца имеется свой эпос.

Народные артисты верят в то, что бог подарил им талант пения и рассказа. К настоящему времени в Тибете и Сычуани живут всего более ста артистов, которые занимаются традиционным сказительством. В Тибете у артистов нет постоянной работы, они странствуют по свету. Благодаря своей вере и страсти, Ани посвятил всю свою жизнь любимому сказу. Его жена тоже любит петь. У 12-летней внучки замечательный голос. Она замечательно исполняет партию жены царя Гэсэра, за что пользуется большой любовью местных жителей. Ани отлично показал себя на выступлениях артистов и получил высокую оценку правительства. Он показал нам свои почетные грамоты и с гордостью сказал, что ныне придают большое значение народному творчеству и сказители пользуются большим уважением, поэтому артисты с большим энтузиазмом занимаются фольклором, посвященным великому царю Гэсэру.

Монастырь-типография "дэгэ"

Уезд Дэгэ ---- один из трех центров тибетской культуры. Здесь расположен монастырь-типография буддийской культуры, где хранятся более 830 буддийских канонов и 290 тыс. деревянных досок для печати. Монастырь-типография "Дэгэ" известен в мире как "Большая энциклопедия тибетской культуры".

Строительство монастыря-типографии "Дэгэ" началось в 1792 году. За 40 месяцев 400 мастеров выполнили строительство главного корпуса, за два года 136 мастеров закончили его оформление. Монастырь-типография "Дэгэ" занимает площадь в 5000 кв. м.

На втором этаже монастыря мастера печатают каноны по традиционной технике. Полиграфия старинной гравюры здесь используется более 500 лет. Главное содержание ---- изображение Будды. Ручная технология очень изысканна и тонка. Мастера разьбы выбираются путем строгих подготовок и испытаний. Чтобы гарантировать качество резьбы по дереву, каждый день мастер вырезает доску длиной всего один "цунь"(мера длины, равная 3,33 см). Бумага для печати также изготовляется по специальной технологии. В изготовлении бумаги используется целебная трава тибетской медицины, эта трава называется "жуйсянланду" и имеет легкую ядовитость. Поэтому печатные произведения монастыря отлично гарантированы от мышей и червобоя.

Разнообразная культура района Цзяжун

Тибетский район Цзяжун площадью 160 тыс. кв. км включает в себя более 20 уездов. Район Цзяжун славится народными танцами, одеждой и древними крепостями.

Гочжуан ---- древний тибетский танец. Его содержание разнообразно, включает прославление, просьбу, поздравление, уважение, любовь и иронию. Местные девушки и ребята весело танцуют и поют. Их песни веселы и мелодичны, а пляска красива и выразительна.

Наряд местных жителей очень изысканный и оригинальный. Верхней одеждой тибетцам служит чуба ---- долгополый халат без пуговиц, с широкими рукавами и без воротника. Его запахивают на правую сторону и перехватывают поясом. Обычно чубы шьют из овечьей кожи или сукна, украшают цветной вышивкой по вырезу ворота и обшлагам рукавов. Женщины любят серебряные украшения с драгоценными камнями и вышитые головные платки.

Уезд Даньба находится на востоке Ганьцзы-тибетского автономного округа, расположенного на северо-западе провинции Сычуань. Уезд Даньба известен как "край на скалах". На скалах высятся великолепные каменные крепости, возведенные в эпоху Южных и Северных династий (420---- 589 гг.). Пережив немало пожаров, военных атак и землетрясений, эти древние крепости тем не менее отлично сохранились до сих пор, их называют "пирамидами Востока". Одни крепости низкие, другие высокие, самая высокая крепость достигает 60 метров. Они похожи на острые мечи в небе, в древности эти крепости надежно защищали местных жителей от нашествий неприятелей. Местные дома отличаются неповторимым тибетским колоритом, они воздвигнуты от горной полосы вплоть до долины.

(Китайский информационный Интернет-центр по материалам журнала «Китай»)13/12/2002



Распечатать На первую страницу

Ваше мнение
Имя и фамилия:
Ваш адрес E-mail:
Текст сообщения:
Дополнительно: спецтемы


Авторское право принадлежит «Китайскому информационному Интернет-центру».
Все права защищены. E-mail:
webmaster@china.org.cn