现代玛雅人渴望融入新纪元
Mayans hope to integrate into society in new era
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| 当地时间2012年12月21日，墨西哥墨西哥州，一名身着传统服装头饰的男子参加在特奥蒂瓦坎考古遗址上举行的迎接“玛雅新纪元”仪式。[新华网] |
2012年12月21日，玛雅历法中为期5125年的“长历纪元”结束，进入新纪元。当所谓的“末日论”让古代玛雅人成为世人瞩目的焦点时，生活在墨西哥的现代玛雅人则对这一天寄予希望——玛雅文明得到拯救，玛雅人走出被社会排斥的阴影、融入新纪元。
玛雅后裔的希望不是没有根据。墨西哥作家胡安·比略罗在《改革报》专栏中写道：“经典时代的玛雅人已成为历史，如今的玛雅后裔没有历史。”
墨西哥国立自治大学发布的研究数据显示，墨西哥国内现有文盲550万人，其中34%是土著人，土著人的文盲率是墨西哥平均水平的3倍。具体到玛雅人，仅有5.59%的玛雅人完成高中教育，2.94%的玛雅人拥有硕士学位。“社会对玛雅人不公。玛雅人的机遇比普通人少得多，”墨西哥国内屈指可数的玛雅裔考古学家和历史学家胡里奥说。对于一个普通玛雅人，离开村庄去上大学不是一件易事。
在经济收入方面，玛雅人的现状也不容乐观。统计数据显示：每10名玛雅人中就有2人没有经济收入，5人日均收入在3至7美元之间，仅有1人日均收入超过17美元。此外，“除面临墨西哥穷人的普遍困境外，土著人还面临一定程度的民族歧视，经常受到社会排挤，”胡里奥说。
所谓的“末日论”使得远离尘嚣的玛雅人重新登上历史舞台。来自美国、加拿大、德国、俄罗斯、中国的游客纷至沓来，参观访问这些散落在墨西哥、危地马拉、萨尔瓦多、洪都拉斯和伯利兹的玛雅文化遗址，感受玛雅文化氛围，欣赏几千年前玛雅人创建的计年历法和天文体系。“玛雅人现在红遍全球了，”参观奇琴伊察遗址的美国游客约翰说，“我也来这里吸收点玛雅能量。”
不过，奇琴伊察的工艺品小贩圣地亚哥不认为这股热潮会持续很久。“多数游客都是一日游，他们再也不会返回这里。他们在这里购买传统手工艺品，和我们这些玛雅后裔合影留念，但是他们并不了解我们，只是把我们当做历史的一部分来欣赏，事实上他们对现代玛雅人的生活一无所知。”
“目前有80万名玛雅后裔居住在墨西哥，仅有60%会说玛雅语。这一古老的语言在逐渐消失，很多年轻人因为害羞而不肯学，还有一些移民海外再也没有回来，”导游迭戈说。不过，迭戈也称赞近几年来墨西哥政府帮助玛雅人融入社会的做法。“现在有越来越多的双语学校(西班牙语和玛雅语)，这绝对是保存玛雅语言和文化的好方法。”
胡里奥认为，了解过去有助于看清未来，“如果人们关注玛雅文化，就不会对12月21日产生‘世界末日’的误解。世人也会更加宽容地接纳玛雅人。我们玛雅人希望在新纪元里更好地融入世界。”
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